• 陈来民贵君轻与立君为民孟子荀子的君民论

    陈来民贵君轻与立君为民孟子荀子的君民论

    2024-12-20

    摘要:《尚书》“作民父母”的观点对荀子影响很大;“以民为本”的思想对孟子影响很大;惠民、安民的思想对孔子的影响尤其深刻。荀子“为民”观念的普遍化就是一切为了人民,具有超越时代的意义,其“畏民说”重视人民可能具有的颠覆的力量,是对统治阶......

  • 陈来中华文化的当代价值与意义

    陈来中华文化的当代价值与意义

    2024-12-20

    文化是一个民族的灵魂。5000年中华文化体现的中华民族的精神追求,已经成为中华民族区别于其他民族的精神标识,其中的核心观念构成了中国人的精神世界,其基本价值已积淀为中华民族的文化基因,在漫长的历史发展中成为中华民族的精神命脉。传承中华......

  • 郭薇中庸伦理思想的内涵特征

    郭薇中庸伦理思想的内涵特征

    2024-12-20

    2024年11月,首届世界古典学大会成功举办。这场学术盛事不仅加深了全球文明交流互鉴,更为解决现代社会治理难题提供了古典智慧的启示,彰显了文化传承与创新推动人类社会进步的重要作用。在此背景下,深入探讨儒家伦理思想,特别是《中庸》所蕴含......

  • 赖区平儒学的身体转向及其文明史意义重思晚明儒学中的泰州学派

    赖区平儒学的身体转向及其文明史意义重思晚明儒学中的泰州学派

    2024-12-20

    摘要:以儒学身体观为线索,从文明史和儒学史的交互视野,可以看到儒学在晚明时代发生了一次“身体转向”,即从以心为本转到以身为本,这种转向不只是内容上的修补,更是结构上的变革。由此可见以王心斋为核心的泰州学派在儒学史上的独特意义,及其在现......

  • 董仲舒无法阻挡的光芒

    董仲舒无法阻挡的光芒

    2024-12-20

    春风浩荡,万物勃发。 “天地之大德曰生”(《周易·系辞》)。2024年,又是一个龙年,我于甲辰初春,再次登上了巍峨的董子读书台…… 2008年就已建成的董子读书台,格调高古,气势恢宏。读书台有二十四点八米之高,南北有八十米之长,前面巍......

  • 程苏东我们为何需要中国古典学

    程苏东我们为何需要中国古典学

    2024-12-20

    18世纪后期,在启蒙运动的持续影响和欧洲大学制度的不断变革中,文学、历史、哲学等古老的学问终于蜕变为具有现代学术范式的新兴学科。不过,就在民族语言文学、国别史等新兴专业兴起的同时,仍有一门以古希腊、古罗马语言、文化、、经济等为研究对象......

  • 深化新时代中国特色文化建设理论研究座谈会发言摘登

    深化新时代中国特色文化建设理论研究座谈会发言摘登

    2024-12-20

    11月25日,深化新时代中国特色文化建设理论研究座谈会在济南召开。摄影峰攀 编者按:为深入贯彻,全面落实关于哲学社会科学重要论述,11月25日,省社科联召开深化新时代中国特色文化建设理论研究座谈会,组织相关领域专家学者和青年人才团队代......

  • 汪柔竹可欲之谓善先秦儒家伦理中的欲

    汪柔竹可欲之谓善先秦儒家伦理中的欲

    2024-12-20

    摘 要:先秦儒家区分了不同阶次的,包括与生俱来的本能、自我实现的需要与成德成善的追求等。道德实践的目的是使“所欲”与“可欲”相符合。“可欲”是对“善”的诠释:在应然的意义上,指行为主体内在自足的道德能力;在实然的意义上,指客观对象为人......

  • 梁涛孟子的思想如何与世界对话

    梁涛孟子的思想如何与世界对话

    2024-12-20

    是人类文明进步的标志,理念则孕育发生于具体文明之中。中华优秀传统文化中有着丰富的话语,以溯源追流、返本开新为旨,“中华典籍中的理念”国际学术研讨会日前在湖南大学岳麓书院举行。 孟子作为中国儒家的重要代表,其思想......

  • 杨赛先秦礼乐文明的传承和发展

    杨赛先秦礼乐文明的传承和发展

    2024-12-20

    先秦礼乐文明是中华民族共同体意识的基石。黄帝制作《云门》《大卷》《咸池》,为中华礼乐文明奠基。喾制作《五英》,将礼乐与行政联系起来,依时节进行常态化、规范化祭祀。周公集历代先王礼乐之大成,制作大型宗庙乐《大武》,表现周初的武功与文治。......

  • 杨国荣文明交流互鉴中的古典学

    杨国荣文明交流互鉴中的古典学

    2024-12-20

    在首届世界古典学大会举行之际,发来意旨深远的贺信,对古典学的衍化方向作了高屋建瓴的定位,并从世界文明演进和文明交流互鉴的角度,充分肯定了发展古典学的意义。历史地看,中国与西方已以不同方式形成了自身的古典学。就较广的视域而言,这里涉及西......

  • 杨国荣从价值取向看儒学的现代意义

    杨国荣从价值取向看儒学的现代意义

    2024-12-20

    摘要:以“人禽之辨”和“文野之别”为核心,儒家展开了其价值系统。“人禽之辨”主要指向人与其他存在的根本区别,其实质问题是对“何为人”的分疏,“文野之别”则以人类发展过程中前文明与文明的区分为论题。儒家肯定,只有人才本身即目的,故关切之......

  • 李骏博 王堃论孟子推扩现象的心理运作机制

    李骏博 王堃论孟子推扩现象的心理运作机制

    2024-12-20

    摘要: “推恩”一词首见《孟子·梁惠王上》“以羊易牛”章。字面上,“推恩”是指对“恩”的“推扩”,因......

  • 李记芬荀子对孟子推恩说的演进

    李记芬荀子对孟子推恩说的演进

    2024-12-20

    摘要:孟子重视仁政,倡导君王“推恩”以践行仁;荀子则进一步指出,“推恩”的关键是“理”,“推恩而不理,不成仁”。以理为指导,仁恩的推广才能得以展开。仁的推广欲尽其全,需要以义理为指导,“处仁以义,然后义也”。仁的施行还要尽善,关键在于......

  • 李发古典文明的现代意义

    李发古典文明的现代意义

    2024-12-20

    致首届世界古典学大会的贺信,内涵丰富,意义深远。这里仅就贺信所指出的“古典文明群星璀璨,不断滋养和启迪后世”,谈谈我的一点浅见。 古典文明灿若星河 古典文明,包括古埃及、古希腊、古罗马、中国先秦、印度、西亚等地的古代文明,是人类历史上......